Danzando bienestar: tabla, santoor y memoria en las Rutas de la Seda

Danzando bienestar

Hay músicas que no sólo se escuchan: encuentran un lugar en el cuerpo. Esta interpretación de tabla y santoor despertó en mí una sensación de alegría, vitalidad y bienestar. Por eso no quise construir una coreografía rígida ni una fusión hecha solamente para combinar estilos. Dejé que el movimiento naciera de la música.

El ritmo continuo de la tabla (percusión) sostiene la danza, mientras el punteo rápido y luminoso del santoor (cuerda) impulsa los giros, los cambios de dirección y el juego con el velo. Mi lenguaje es personal y contemporáneo, con elementos de distintas experiencias que forman parte de mi recorrido artístico. No representa una danza tradicional india determinada, sino una creación propia inspirada en ese universo sonoro.

El santoor también tiene para mí una dimensión afectiva. Escuchaba este instrumento con una persona muy querida, durante una etapa importante de este proyecto. Al volver a oírlo apareció mucha emoción, pero no tristeza: una memoria corporal viva, de esas que regresan a través de un sonido y recuerdan que lo compartido sigue formando parte de una. En ese caso, se trataba  del santoor persa. Escribiré sobre las diferencias en otra entrada. Pero, la emoción que siento es la misma.

Durante la danza, el pañuelo que llevaba atado en el cabello se soltó. Lo retiré y lo arrojé sin detener el movimiento. En el escenario, y también en la vida, a veces algo se desplaza de su lugar y el cuerpo tiene que resolverlo. La danza continuó, incorporando lo inesperado. En la vida no es tan sencillo.

Esta propuesta se relaciona con una concepción amplia de las Rutas de la Seda: no como un único camino antiguo, sino como una red de intercambios entre el subcontinente indio, Persia, Afganistán, Asia Central y otras regiones. A través de esas rutas circularon instrumentos, ritmos, ideas, creencias y formas artísticas que se transformaron al encontrarse.

La iluminación tenue del video crea una atmósfera íntima y algo misteriosa. Tal vez en el futuro vuelva a filmar esta danza con mayor claridad. Por ahora, elijo conservar esta versión porque registra algo verdadero: un momento de movimiento, memoria, alegría y bienestar.

Música: Ustad Zakir Hussain, tabla, y Rahul Sharma, santoor.
Coreografía e interpretación: © Salwa Jan Dancer. Derechos coreográficos reservados

ACLARACIÓN

Esta improvisación de danza fusión nace del diálogo entre la tabla y el santoor de la música clásica indostaní. Desde una mirada contemporánea y personal, incorpora giros, juego con el velo y elementos visuales de inspiración persa. La propuesta se vincula con la concepción amplia de las Rutas de la Seda como redes históricas de intercambio artístico y cultural entre el subcontinente indio, Asia Central, Irán, Afganistán y otras regiones de Eurasia.

Sobre mí:

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UN CLÁSICO DE LA CULTURA PASHTUN: "Tora Da Jalkay"-Versión solista de Salwa Jan Dancer

 "Tora Da Jalkay"

¡Hola!

En esta entrada comparto una interpretación muy entrañable para mí.

Se trata de un fragmento coreográfico de “Tora Da Jalkay”, una canción ampliamente conocida dentro de la cultura pashtun. Existen distintas formas de transliterar su título al alfabeto latino y también diversas versiones musicales. Su sentido alude, aproximadamente, a la belleza de una muchacha morena, aunque la letra puede presentar variaciones según la interpretación.

La versión que utilicé es un remix contemporáneo interpretado por Laila Khan y Bakhtyar Khattak. Conserva el espíritu festivo de la canción y la vincula con el attan, una de las expresiones más representativas del pueblo pashtun. El attan es una danza tradicional de carácter colectivo, presente en numerosas celebraciones, reuniones familiares y acontecimientos comunitarios. Sus formas pueden variar según la región, el contexto, la música y quienes participan: algunas versiones son más ceremoniales; otras, más enérgicas, espontáneas o contemporáneas. Ese tema fue desarrollado en este mismo blog y lo encuentran en este enlace: https://danzasafganas.blogspot.com/2025/02/salwa-jaan-la-danza-contra-el-olvido.html

La cultura pashtun se desarrolla a ambos lados de la actual frontera entre Afganistán y Pakistán. Las divisiones territoriales producidas por procesos históricos y geopolíticos no eliminaron la continuidad cultural de un pueblo que comparte lenguas, músicas, danzas, indumentarias y tradiciones. Por eso es habitual encontrar canciones y expresiones semejantes en ambos países y también en las distintas comunidades de la diáspora.

Aunque el attan se baila tradicionalmente en grupo, en esta performance realicé una versión solista y libre, adaptando su energía colectiva a mi propio lenguaje corporal. No intenté reproducir mecánicamente una única forma de bailarlo. Partí de elementos reconocibles del estilo y los integré con mi formación, mi sensibilidad artística y mi manera personal de interpretar la música.

Esta fue una de las primeras filmaciones realizadas junto a quien entonces era mi compañero artístico. Por el momento prefiero preservar su identidad, hasta que decida retomar el proyecto o me autorice expresamente a mencionarlo. Guardo un recuerdo muy afectuoso de aquella etapa: en el video se percibe mi alegría, el entusiasmo por descubrir una expresión cultural nueva y la ilusión con la que comenzábamos a construir nuestro repertorio.

La grabación original dura aproximadamente un minuto y medio y fue creada como reel para Instagram. Al volver a publicarla en formato Short de YouTube, debí reducir su duración. Ese recorte hizo más difícil conservar la sincronización exacta entre algunos movimientos y la música. Decidí compartirla de todos modos porque su valor no reside solamente en la precisión técnica del montaje. También conserva un momento genuino de mi recorrido como bailarina.

En aquella filmación llevo un vestido largo floreado y una chalina marrón con pequeños brillos, atada hacia atrás como un pañuelo. No se trata de lo que se conoce en Occidente como hiyab (en otros ámbitos islámcos se denomina de distintas maneras), sino de una elección escénica que me permitió cubrir el cabello y acompañar visualmente el carácter de la interpretación. Con recursos sencillos fui creando una imagen coherente con la música y con el tipo de movimiento que estaba explorando.

Junto con este video compartiré enlaces externos a la versión musical utilizada, a otra interpretación más tradicional de attan y a una celebración realizada por jóvenes en contexto urbano.  Me interesa especialmente esa grabación porque no muestra a bailarines profesionales, sino a jóvenes celebrando juntos con una alegría evidente. Allí puede verse algo esencial del attan: no es solamente una forma escénica, sino también una práctica comunitaria viva.

Publico mis trabajos en distintas plataformas porque no todas las personas utilizan las mismas redes. Algunas llegan desde Instagram, otras desde YouTube y otras encuentran mis textos mediante buscadores. Para mí, compartir estas piezas es una forma de conservar mi trayectoria, organizar mi obra y mantener vivo mi legado como bailarina mientras me preparo, con calma, para una nueva etapa.

Cada persona tiene sus propios gustos y no espero que todas conecten con las mismas expresiones artísticas. Pero quizá alguien conozca a otra persona interesada en las danzas pashtunes, en las culturas de Afganistán y Pakistán o en las múltiples manifestaciones vinculadas con la Ruta de la Seda. En ese caso, agradeceré profundamente que le hagan llegar esta entrada.

Gracias por acompañarme y por acercarse con respeto y curiosidad a estas culturas.

Abrazos desde Buenos Aires.

Si querés escuchar el tema musical de esta versión, podés hacerlo aquí: https://www.youtube.com/watch?v=YD19Gx8HhcQ&list=RDYD19Gx8HhcQ&start_radio=1

Versión tradicional: https://www.youtube.com/watch?v=4Z47xMlYnVM&list=RD4Z47xMlYnVM&start_radio=1

Bailado en versión attan: https://www.youtube.com/watch?v=rzixYXZFfjE&list=RDrzixYXZFfjE&start_radio=1

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Tengo proyectos a futuro que ya iré compartiendo. Siempre cuidando mi salud y mi serenidad y aceptando mis limitaciones.

Mis mejores deseos para ustedes!!!

DANZA AFGANA: "BACHE KABUL"-Divirtiéndome en casa con alegre canción de Aryana Sayeed

 

"Bache Kabul"

¡Hola!

Creo que no es apropiado agregarle un copyright a este baile porque no es una coreografía propiamente dicha. Simplemente, me divierto improvisando. Como ya mencioné muchas veces que atravieso situaciones adversas y no me gusta el rol de víctima, quiero transmitir aquí solo un minuto de alegría. Solo eso: creo que no es poco en un mundo tan convulsionado.

Me  gusta bailar, me gusta escribir... Esa soy yo. No soy una celebridad. Sí soy querida por algunas personas a quienes les soy recíproca.

Parecería que hoy en día solo hay que producir, producir y producir. Que nada alcanza. ¿Por qué nada alcanza?

¿No es suficiente con ser feliz?

¿No es suficiente con respirar? En mi caso, mi patología crónica, muchas veces, me altera el ritmo respiratorio. Y, ¿les parece que eso es un detalle menor? Para mí es fundamental. 

¿No es suficiente con poder bailar como lo estoy haciendo hoy en día? ¿Y cuando no podía hacerlo? Estuve mucho tiempo sin poder hacer lo que más amo en la vida. ¿Es justo? ¿La vida es justa? No. Muchas veces, no. Sin embargo, siento que tengo el sesgo del mundo justo. ¿Ustedes no lo sienten así? Yo sí. Y me atrevo a no negarlo. 

Criticar es fácil. Yo no puedo saber lo que otro ser humano siente. Puedo empatizar. Pero, la EMPATÍA cada vez es más escasa. Esta afirmación se debe a mi experiencia personal y no es de ningún modo una verdad universal.

También escribo. También genero imágenes con IA (porque nunca tuve condiciones para las artes visuales y dichas imágenes me autorregulan). También oro, medito, leo, me enojo, lloro, grito... 

Vivo.

Hago todo eso y mucho más...

Si alguien me lee y se identifica, hágamelo saber en los comentarios. Siento que soy anómala. Y, siempre voy a esperar a alguien que se identifique conmigo. Por el momento, son muy pocos. Y, les agradezco de todo corazón.

Ahora, sí... ABRAZO CONSTRICTOR!!!

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Aquí está el video oficial completo: https://www.youtube.com/watch?v=rj3vrBv7le8&list=RDrj3vrBv7le8&start_radio=1

Sobre la cantante Aryana Sayeed pueden encontrar mucha información en la web preguntando a la IA.

DANZA, CORAZÓN Y GRATITUD: Un regalo para quienes me siguen y valoran

 

Mi short para ustedes

© 2025 Coreografía original de Salwa Jan Dancer. Todos los derechos reservados. 

Hola, queridos/as amigos/as!!! 

Hoy quiero compartir con ustedes un pedacito de mi mundo: mi danza. Se trata de un baile con coreografía etno-contemporánea sobre la base de "Karay Karay", una canción muy popular en Pakistán; el compositor se llama Salman Paras y pertenece a la comunidad shina, de la zona de Gilgit-Baltistan. En esta versión, hace dúo con otro cantante popular de dicho país llamado Ali Zafar. Esto es un short de un minuto, que es lo que permite YouTube. Pero, es una música muy emotiva y me llega al alma.

La zona geográfica de Gilgit-Baltistan es muy bella, con imponentes montañas y diversidad étnica y cultural. A quien tenga lo posibilidad de viajar, lo recomiendo mucho. Se vive un clima místico y la riqueza paisajística es sublime.

Estoy en un momento de reorganización y reenfoque de mi vida, y esta danza es un regalo que nace de mi corazón para ustedes. No se trata de perfección ni de números, sino de conexión, de emoción y de agradecerles por acompañarme en este camino. Mi momento vital hoy es bastante complejo. Algunos de ustedes ya saben que decidí reformular mi presencia digital para priorizar mi salud física, emocional y espiritual. Necesito tomarme un descanso, pero no desconectarme completamente, porque la danza me sostiene ante la adversidad. Y, compartir por aquí, es importante para mí. Nadie tiene que seguirme por compromiso. Pero, tal vez, algunos/as de ustedes conozcan a personas interesadas en danzas étnicas y mi humilde aporte pueda beneficiarlas. 

En este momento, mi aporte artístico y pedagógico, se enfoca principalmente en clases privadas, asesorías coreográficas individuales y encuentros culturales (centrados en Asia Central, en general, y, Afganistán, en particular). Sí estoy disponible para performances, pero por convocatoria puntual y solo para eventos serios. El grupo de danzas SILK STEPS BALLET aún no se conformó y continúa siendo mi deseo, mi motivación principal. 

Les envío un abrazo!!!

Para quienes quieran escuchar la música completa, pueden seguir el link a YouTube:  https://www.youtube.com/watch?v=xyAs87tNlOE&list=PLq9Ke_E5PBGEVMnrjwYvZ_VSKZi_ECG5O&index=12

La letra de la canción tiene traducción al inglés si la ven y escuchan desde computadora.

Música, letra e interpretación se atribuyen a los respectivos artistas. Para créditos extra o remoción, por favor, comunicarse al mail a pie de página.

Espero que les guste mi trabajo. Espero sus comentarios con respeto.

Muchas gracias!!!

Sobre mí: 

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🧭 Lenguas que bailan: un mapa lingüístico de Asia Central desde la danza

 

Mapa lingüístico de la Ruta de la Seda

(Generado con asistencia de ChatGPT)

¡Buenas tardes!

En esta oportunidad quisiera dar un cierre a la temática de las danzas de Asia Central, desde mi mirada como ex bailarina de ballet, investigadora de danzas étnicas y Magister en Ciencias del Lenguaje.

Cuando miramos una danza, no sólo vemos cuerpos que se mueven: también escuchamos idiomas, historias y políticas. En Asia Central —Kazajistán, Uzbekistán, Turkmenistán, Kirguistán y Tayikistán— la lengua, la música y el movimiento han estado profundamente entrelazados durante más de un siglo.

🌍 Un mosaico lingüístico

Cada país de la región tiene una lengua nacional —kazajo, uzbeko, turcomano, kirguís, tayiko— con raíces túrquicas o iranias, pero todas han convivido con el ruso como lengua oficial o cooficial durante el periodo soviético. En las ciudades, el ruso fue la lengua de las academias, las universidades y las artes escénicas; en los pueblos, las lenguas locales conservaron su fuerza en la vida cotidiana.

🎭 Ballet soviético + tradición local

Durante el período en que estos países formaron parte de la Unión Soviética, las danzas nacionales fueron sistematizadas en escuelas de arte estatales que seguían la técnica del ballet clásico:

-Posturas erguidas, uso de puntas o mediapuntas, desplazamientos simétricos.

-Formación en filas y círculos perfectamente sincronizados.

-Roles de género claramente definidos en la coreografía.

-Estilización perfecta de cada movimiento de raíz folklórica.

Este “molde” convivía con trajes, músicas y gestos propios de cada etnia: bordados, tocados, pasos tradicionales, ornamentaciones de manos. Así, un kazajo podía bailar con las manos dibujando la estepa, pero con un port de bras heredado de la escuela Vaganova.

🎶 La lengua también baila

La lengua en que se canta o se presenta la danza es parte del mensaje cultural:

En espectáculos oficiales, la presentación solía hacerse en ruso y en la lengua nacional.

En videos contemporáneos, podemos ver cantantes como Dimash Kudaibergen agradeciendo al público en ruso más que en kazajo, por dar un ejemplo.

Algunas danzas uzbecas mantienen versos en persa (tajik), recordando antiguas rutas culturales.

🪶 Resistencia y revalorización

Tras la independencia de los 90, hubo un movimiento de revalorización lingüística:

-Festivales en la lengua nacional.

-Canciones y coreografías que recuperan palabras antiguas.

-Enseñanza artística que prioriza el idioma local como medio de instrucción.

📸 Danza como archivo vivo

Cada foto de un bailarín en traje tradicional es una cápsula cultural: nos habla de quién diseñó el vestuario, qué idioma se usó para enseñar los pasos y cuál es la historia política detrás de ese escenario. Documentar no es sólo registrar la estética: es conservar la memoria de cómo un pueblo baila su lengua.

Todo lo que comparto aquí es parte de la historia del arte reciente. Escribo sobre gran parte del Siglo XX y cómo deviene hasta nuestro días.

Gracias por leer. Espero sus comentarios.

Les cuento que habilité la cuenta de Instagram oficial solo para interesados/as en mi contenido. No busco ser influencer: busco conexión genuina. Si llegaste hasta aquí y no es lo que buscás, por favor, compartí este link a quien sí pueda llegar a interesarle.

Instagram: https://www.instagram.com/salwa.jan.official/

Contenido sobre estas danzas, aquí, en este blog:

-Turkmenistán:https://silkstepsduo.blogspot.com/2025/02/turkmenistan-danza-tipica-de-uno-de-los.html

-Kazajistán: https://silkstepsduo.blogspot.com/2025/03/danza-de-kazajistan-tradicion-y.html

-Uzbekistán: https://silkstepsduo.blogspot.com/2025/05/uzbekistan-ritmo-uzbeko-en-una.html

-Tayikistán: https://silkstepsduo.blogspot.com/2025/05/tayikistan-la-elegancia-de-las.html

-Kirguistán: https://silkstepsduo.blogspot.com/2025/07/senti-el-ritmo-de-kirguistan-danza.html

En esta entrada solo hago referencia a los países de Asia Central. El mapa que incluyo muestra un recorrido lingüístico más amplio. Las lenguas que se hablan en la llamada Ruta de la Seda (Silk Road) son muchas más y no pertenecen a la misma familia. Algunas son indoeuropeas (dentro de la rama irania), mientras que otras pertenecen a la familia túrquica.  La complejidad lingüística de la región amerita entradas específicas para desarrollar estas diferencias con mayor precisión.

Espero leer sus comentarios y muchas gracias!!!

Más sobre mí:

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SALWA JAN: Información con respecto a redes sociales, proyectos y short de danza afgana de regalo.

Danza Afgana Qataghani

 

¡Hola!

Acá comparto uno de mis shorts, para quienes aún no lo vieron. Se trata de una danza qataghani, estilo que desarrollé aquí https://danzasafganas.blogspot.com/2024/12/la-elegancia-del-qatagani-una-mirada.html

Lo que quiero comunicar, porque tengo la imperiosa necesidad, es que estoy muy estresada de las dinámicas agobiantes de redes sociales. Nunca me llevé bien con ellas y no las utilicé por muchísimos años. Me refiero concretamente a Instagram, Facebook y alguna otra que sostuve en el pasado. Mi realidad es que no las utilizo por deseo sino por necesidad de expresión.

Este blog es mi refugio. Mi casa virtual. YouTube es un espacio digital más amigable para mí. Algunas publicaciones las dejo "públicas" (valga la redundancia) y otras las dejaré "ocultas" para embeberlas directamente a este blog. Pero, nunca tuve intenciones de ser youtuber ni mucho menos. Algunos videos hablados los derivé a "ocultos" porque no me representan en este momento. Otros, tenían un tono intimista y privado y fueron filmados en un momento de gran carga emocional para mí: por ese motivo están en "privados". Sin embargo, a raíz de preguntas que me formulan mis seguidores por mensajes directos, estoy comenzando a pensar en crear contenido educativo y cultural por YouTube; eso se encuentra en proceso de evaluación.

Por ahora, en esta última plataforma, hay tres videos en horizontal, con música libre de derechos, de SUNO AI.  Otros, son shorts. Esa música sí tiene derechos de autor y hay un tiempo límite para su utilización (un minuto). También, publiqué recientemente un short y un video completo de una danza fusión oriental-centroasiática con música en vivo. Todas las performances danzadas corresponden a mi autoría coreográfica.

Tengo planes de:

1. Continuar filmando shorts. Porque lo hago para mí misma. Y, si resuena en otros, me suma mucho compartir.

2. Filmar videos completos de danza en formato horizontal con música libre de derechos de autor. Esto incluye el nicho específico de danzas de la Ruta de la Seda (o Silk Road), y, también, otro tipo de danzas que puedan ir surgiendo, como fusiones diversas y otros intereses. Lo mismo: soy yo quien así lo decido por necesidad de expresión. Si a alguien le suma, me alegra muchísimo.

3. Puedo filmar videos hablados sobre tips para estudiantes de danza, bailarines, coreógrafos y afines. Eso dependerá del interés que haya. Si alguien me manifiesta explícitamente que lo haga, aunque sea solo una persona, lo puedo realizar. Yo no dependo de métricas; me interesa la conexión genuina.

4. Puedo filmar videos hablados sobre danzaterapia o cómo influyó la danza con respecto a mi condición crónica con Síndrome de Sensibilización Central. Los momentos en que bailé profesionalmente con intensos dolores físicos, los momentos en los que no bailé por situaciones vitales adversas al extremo, y, los momentos en que mi recuperación, lenta pero firme, se basó en retomar la danza. No soy profesional de la salud, puedo basarme solo en experiencias personales. Como mencioné anteriormente, si una sola persona lo solicita, puedo hacerlo. Pero, tiene que pedirlo ella misma.

5. También puedo generar contenido hablado sobre cuestiones motivacionales y experiencias de vida en situaciones y contextos muy adversos. Tengo mucho para compartir: no soy youtuber ni influencer que repite frases trilladas de libros de autoayuda de los 90. No soy maestra espiritual ni promuevo creencia alguna. Lo puedo hacer de corazón y sin cobrar por eso. Veo cómo en redes sociales banalizan cuestiones tan importantes y venden cursos de "sabiduría e iluminación". Una persona sabia e iluminada, simplemente, lo es. Sí. Lo es en su vida cotidiana. Lo comparte en su día a día con acciones sencillas. Con hechos concretos. con actitudes de empatía, solidaridad y reciprocidad. Jamás vendiendo un curso. Es una total paradoja. Como dije anteriormente, lo haría ante pedido expreso. Ustedes están en todo su derecho y libertad de seguir al creador de contenido de su preferencia.

6. En cuanto a tutoriales, ídem. Soy la única especialista en Argentina en danzas de la Ruta de la Seda. Sobre todo, danzas de Afganistán, Persia (actual Irán) y de algunas zonas de Pakistán. Además, tengo sólida formación en ballet, tango, bellydance y otros estilos más populares. Y, como ya mencioné en otra entrada, elaboré mi propio método de danzaterapia basado en mi propia experiencia personal conviviendo con dolor crónico. Una vez más, si una sola persona me lo solicita, lo puedo hacer. Pero, en ese caso, no lo puedo hacer completamente gratuito porque necesito pagarle al camarógrafo (algunos saben que también soy Magister en Ciencias del Lenguaje y utilizo el masculino genérico, incluyendo al género femenino también). Entonces, en este caso, pueden comunicarse conmigo por mail.

7. La actividad presencial, en este momento, la limito a eventos a los que me inviten (como bailarina para eventos puntuales, clases magistrales, asesorías coreográficas y encuentros culturales o conferencias). 

Para concluir, aún no cerré mis redes sociales. Pero, cada vez estarán más inactivas. Las utilizaré únicamente en caso de que no pueda comunicarme con alguien en particular o buscar una información precisa.

Cariños

En esta casita virtual nos seguiremos encontrando...

Mis redes sociales actuales:

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Pashto pop y creatividad: una coreografía inspirada en Shkuley Zhwand

 

Danza Pashto Pop

¡Hola!

Continúo con la danza siguiente. Fue la coreografía que presenté después de la que tanto me emocionó en la entrada anterior. A lo largo de mi recorrido como bailarina, una de las experiencias que más disfruté fue descubrir nuevas formas de dialogar con la música inspirada en la Ruta de la Seda. Esta coreografía nació a partir de una pieza de pashto pop contemporáneo titulada ښکلی ژوند (Shkuley Zhwand, "Vida hermosa"), creada con Suno Free.

En esta oportunidad elegí desarrollar una propuesta de danza fusión, inspirada en la estética pashtun. No se trató de una reconstrucción de una danza tradicional, sino de una interpretación personal, construida con profundo respeto hacia la cultura que la inspira y desde mi propia experiencia artística y personal.

Para acompañar la propuesta utilicé un vestuario negro, compuesto por babucha, camisola y tocado tradicional: una gorra topi rosada (fantasía femenina), buscando una imagen escénica sobria que dialogara con la música y permitiera que el movimiento ocupara el centro de la escena.

Esta coreografía recibió menciones en un certamen de danza, un reconocimiento que valoré especialmente porque confirmó que es posible explorar nuevos caminos creativos sin perder de vista el respeto por las culturas que nos inspiran. Realmente, pasó casi un año y aún me conmueve.

Al margen de la danza, quisiera retomar un tema que, hay en día, da mucho que hablar, tanto por defensores como por detractores. En los últimos años, la inteligencia artificial comenzó a ofrecer nuevas herramientas para la creación musical. En mi caso, la utilizo como un recurso más dentro del proceso creativo. Cuando trabajo con música generada mediante IA, siempre procuro dejarlo expresado con claridad. Considero que la transparencia es tan importante como la creatividad. Este tema amerita una reflexión más profunda. El debate hoy en día está en auge. Como ya he mencionado, utilicé el recurso con el que contaba en ese momento.

No obstante eso, la danza sigue siendo el verdadero lenguaje de esta propuesta. La tecnología puede colaborar en la creación de una melodía, pero la interpretación, las decisiones coreográficas y la expresión artística continúan siendo profundamente humanas. 

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Música: Shkuley Zhwand (ښکلی ژوند) – Pashto pop contemporáneo

Creación musical: Suno Free

Coreografía e interpretación: ©2025 Salwa Jan Dancer Los derechos quedan reservados.

Quien desee ver la danza completa, me la puede solicitar al mail.

Espero sus comentarios...

Muchas gracias!!!

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